史學大師呂思勉為何“詆毀”岳飛 說秦檜“愛國”?

欄目:中國歷史編輯:admin時間:2019-07-30瀏覽次數:

導讀:■唐山 管社山前湖水平,斜陽天際照空明。 若非內熱憂黎庶,便合漁樵了此生。 1925年,呂思勉寫下上述《萬頃堂》一詩,表達幾個志向: 其一是不愿從政,因讀書人“多欲而避事,乃藉口于學者不當于世務,以自逃責,而于權利之爭,爭先恐后,未見其無所知不暇

史學大師呂思勉為何“詆毀”岳飛 說秦檜“愛國”?

■唐山

管社山前湖水平,斜陽天際照空明。

若非內熱憂黎庶,便合漁樵了此生。

1925年,呂思勉寫下上述《萬頃堂》一詩,表達幾個志向:

其一是不愿從政,因讀書人“多欲而避事,乃藉口于學者不當于世務,以自逃責,而于權利之爭,爭先恐后,未見其無所知不暇及也”。

其二是不屑為稻粱謀,即“只想在現狀之下,求個茍安,或者撈摸些好處,因而沒有改革的志愿;那還講做學問干什么”。

此時呂思勉已在大學任教,并于兩年前完成《白話本國史》,該書被顧頡剛贊為:“為通史寫作開了一個新的紀元。”

《白話本國史》問世前,國內學者多受西方史學影響,以瑣屑考證為能事,呂思勉逆潮流而動,主張融會貫通,由此開啟“新史學”一脈。嚴耕望曾說:“論方面廣闊,述作宏富,且能深入為文者,我常推重呂思勉誠之先生、陳垣援庵先生、陳寅恪先生與錢穆賓四先生為前輩史學四大家。”

然而,恰恰是這本被稱為“中國史之第一名作”(金毓黻語)的《白話本國史》,給呂思勉帶來無窮煩惱,因涉嫌“詆毀岳飛”,被斥為“摭拾浮詞,妄陳瞽說”,書遭禁,人被告上法庭,但直到晚年,呂思勉也沒服氣。

今年是呂思勉先生逝世60周年紀念,重新梳理這一公案,可見這位被冷落的史學大師的磊落襟懷。

23歲便讀完《二十四史》

1884年,呂思勉生于江蘇常州,是“國朝第一狀元呂宮”之后(其實是清朝第二位狀元,晚于傅以漸)。呂家“世代仕宦”,父呂德驥少有文名,卻科場不順,10次鄉試均失敗。母程梫(音如“寢”)是武進名士程兆縉次女,亦能詩能文。

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